R Sistance De La Sarl

Une leçon de couleur de pelote

— La mise en valeur et l'utilisation active dans l'espace actuel de l'activité vitale du patrimoine culturel (les éléments du milieu objectif du passé, les moeurs viables traditionnelles, les coutumes, les rites etc.)

Dans la littérature culturelle et est sociale-pédagogique toute la diversité de l'activité individuelle et sociale dans la sphère de la culture se caractérise par la catégorie "l'activité socio-culturelle", qui désigne comme de divers phénomènes de la vie sociale et culturelle, et les technologies spéciales. Il est nécessaire plus nettement de s'imaginer à cet égard cette réalité, qui doit devenir l'objet de l'activité pratique (et avant tout — la conception) pour un large spectre des professions de la tendance socio-culturelle et est sociale-pédagogique.

— Pour la préservation des valeurs viables et les phénomènes de la culture du passé, caractéristique de toutes les composantes du mercredi (dans le monde predmetno-spatial la préservation, la restauration et la reconstruction des monuments de l'histoire et la culture, le milieu architectural; sous les relations entre les gens le soutien des modèles traditionnels adéquats à la modernité de la conduite et les relations; dans la sphère poznavatel'no-d'estimation — la conservation et l'introduction au chiffre d'affaires culturel des textes de la culture humanitaire du passé).

En représentant l'unité, insurmontable même au niveau de l'analyse théorique, les catégories "le socium" et "la culture" désignent en même temps dans le cadre d'un système deux pôles avec les fonctions d'opposition et les sens :

Dans le deuxième type des projets la tâche dominant est l'exportation des modèles personnels culturels (les valeurs, les normes, les technologies) au contexte "étranger" culturel, qui grâce à cela est modifié, sera transformé "artificiellement". Les procès modernes de la modernisation dans les pays en voie de développement peuvent servir de l'exemple de la pratique de telle sorte de projets. Ils passent en présence de formé des modèles culturels, qui sont exportés et sont reproduits dans des autres régions et les contextes. Le modèle culturel est examiné par le sujet de la modernisation par (le projeteur) à titre de l'état idéal de la culture "étrangère", de plus dernier ou résiste à la modernisation, ou la soutient. C'est pourquoi le projet d'un tel type doit comprendre non seulement la condition de l'introduction du modèle culturel, mais aussi les mécanismes du blocage de la résistance possible.

La culture comme le résultat représente l'ensemble des traditions, les normes, les valeurs, les sens, les idées, les systèmes des signes caractéristiques de la communauté sociale (au sens général ce mot — y compris le peuple, la nation, la société) et exerçant les fonctions de l'orientation sociale, assurant l'appartenance, la consolidation des communautés humaines, l'autodétermination individuelle de la personnalité. Dans le plan de procès la culture est l'activité (des personnalités, les groupes sociaux, les instituts, les sociétés dans de diverses sphères de l'être et la conscience, représentant le moyen spécifiquement humain de la transformation des acomptes naturels et les possibilités, elle est l'unité (les productions et de (la consommation) — les créations des traditions, les normes, les valeurs, les idées et leur mise en valeur, la conservation, la retransmission, leur transformation en les qualités intérieures de la personnalité.

L'idée du développement étant à la base du type donné des projets, est définie dans quelque mesure par la compréhension et la compréhension de l'impossibilité de décider les problèmes aux frais des ressources de cette culture, qui (ou les fragments de qui) est l'objet de l'activité de projets. Quand à la suite de la réflexion de la situation il y a une modicité de l'état liquide en ce qui concerne les nouvelles tâches et les problèmes, la mentalité de programme devient le moyen de la formation du modèle du développement. La sortie se voit dans le remplacement radical de la réalité culturelle par voie de l'introduction des nouvelles normes culturelles, les valeurs, les technologies, l'intensification des mécanismes de l'introduction des innovations.